عبدالله بن نويمي
03-03-2012, 01:12 AM
http://dc16.arabsh.com/i/03615/zlbxfcmldi5e.gif
أسأل عن تفسير قوله تعالى: (( وَهَدَيْنَاهُالنَّجْدَيْنِ )،)،البلد:10]،
ما المقصودبالنجدين؟
المقصود :الطريقة، طريق الخير وطريق الشر، هذا هو مراد النجدين الطريقين؛
لأن الله -جل وعلا- بين لعباده الطريقين طريق الشر، الشرك والمعاصي، ونهاهم عن ذلك، وبين لهم طريق الخير التوحيد والطاعات، ودعاهم إليه على أيدي الرسل، والكتب المنزلة من التوراة، والإنجيل، والزبور، والقرآن، وغيرها،
http://dc16.arabsh.com/i/03615/3kdq90gfayf4.gif
والهداية هنا بمعنى الدلالة، كما قال الله -تعالى-: (وَأَمَّا ثَمُودُفَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى)
(17) سورة فصلت.
يعني دللناهم، وأوضحنا لهم الحق بدليله، ومن هذا قوله تعالى: (وَإِنَّكَ)، يخاطب النبي -صلى الله عليه وسلم- محمد: (وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ * صِرَاطِ اللَّهِ)، يعني ترشد وتدل،
أما الهداية التي معناها التوفيق لقبول الحق،والرضا به، هذه بيد الله -سبحانه وتعالى- لا يدركها الإنسان، وليست في يد الإنسان،وهي المراد في قوله سبحانه: (لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء) (272) سورة البقرة،
http://dc16.arabsh.com/i/03615/3kdq90gfayf4.gif
ليس عليك توفيقهم وإدخال الإيمان في قلوبهم هذا إلى الله -سبحانه و تعالى-،
ومن هذا قوله تعالى: (إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء) (56) سورة القصص,
يعني لا تستطيع ذلك بل هذاإلى الله -سبحانه وتعالى-، أما الدلالة والبلاغ والبيان هذا بيد الرسل وأتباعهم مستطاع، وهو المراد في قوله جل وعلا: (وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ)،، يعني أدللناهوأرشدناه، وهو المراد أيضاً في قوله تعالى: (وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْفَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى)، يعني دللناهم.
جزاكم الله خيراً
منقول من الموقع الرسمي
لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى
واسكنه فسيح جناته..
أسأل عن تفسير قوله تعالى: (( وَهَدَيْنَاهُالنَّجْدَيْنِ )،)،البلد:10]،
ما المقصودبالنجدين؟
المقصود :الطريقة، طريق الخير وطريق الشر، هذا هو مراد النجدين الطريقين؛
لأن الله -جل وعلا- بين لعباده الطريقين طريق الشر، الشرك والمعاصي، ونهاهم عن ذلك، وبين لهم طريق الخير التوحيد والطاعات، ودعاهم إليه على أيدي الرسل، والكتب المنزلة من التوراة، والإنجيل، والزبور، والقرآن، وغيرها،
http://dc16.arabsh.com/i/03615/3kdq90gfayf4.gif
والهداية هنا بمعنى الدلالة، كما قال الله -تعالى-: (وَأَمَّا ثَمُودُفَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى)
(17) سورة فصلت.
يعني دللناهم، وأوضحنا لهم الحق بدليله، ومن هذا قوله تعالى: (وَإِنَّكَ)، يخاطب النبي -صلى الله عليه وسلم- محمد: (وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ * صِرَاطِ اللَّهِ)، يعني ترشد وتدل،
أما الهداية التي معناها التوفيق لقبول الحق،والرضا به، هذه بيد الله -سبحانه وتعالى- لا يدركها الإنسان، وليست في يد الإنسان،وهي المراد في قوله سبحانه: (لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء) (272) سورة البقرة،
http://dc16.arabsh.com/i/03615/3kdq90gfayf4.gif
ليس عليك توفيقهم وإدخال الإيمان في قلوبهم هذا إلى الله -سبحانه و تعالى-،
ومن هذا قوله تعالى: (إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء) (56) سورة القصص,
يعني لا تستطيع ذلك بل هذاإلى الله -سبحانه وتعالى-، أما الدلالة والبلاغ والبيان هذا بيد الرسل وأتباعهم مستطاع، وهو المراد في قوله جل وعلا: (وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ)،، يعني أدللناهوأرشدناه، وهو المراد أيضاً في قوله تعالى: (وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْفَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى)، يعني دللناهم.
جزاكم الله خيراً
منقول من الموقع الرسمي
لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى
واسكنه فسيح جناته..